Стены самой погребальной камеры (6,4 х4,03) были расписаны фресками и сопровождающими их надписями.
Узкий проход (0,65м) отделял стенки камеры от ковчегов, которых оказалось четыре..

Размер первого ковчега был 5мх3,3мх2073м, величина внутренних ковчегов последовательно уменьшалась до соответственно 2,90X1,48X1,90 м последнего из них ,— четвертого.

Первый ковчег покрывала золотая облицовка. Вокруг ковчега располагались всевозможные магические знаки…в северном углу лежали семь весел...

Второй ковчег был перекрыт полотняным пологом с нашитыми на нем металлическими розетками…

Между третьим и четвертым ковчегом лежали парадные луки и стрелы, а также два парадных опахала, покрытые золотом…

"За дверью четвертого ковчега, взору Картера предстал огромный желтый саркофаг из кварцита. Распростертыми руками и крыльями его обнимали изваянные на углах богини-хранительницы, - Исида, Нефтида, Нейт и Селкит.

У одной из его сторон находился Джед, символизирующий позвоночный столб владыки загробного мира бога Осириса ..."

Когда крышку первого антропоидного гроба подняли, за ней показался, покрытый тонкой пеленой, второй антропоидный гроб — также деревянный и позолоченный. Пелену устилали гирлянды из листьев ивы и оливы, перемежающихся с лепестками лотосов и васильков. На венчающем лоб урее… тоже висел веночек из васильков.. Второй антропоидный гроб длиной около 2 м предстал во всем своем великолепии. Он изображал Тутанхамона в образе Осириса. Инкрустированный разноцветным стеклом, передающим цвета яшмы, бирюзы и лазурита, гроб во многом напоминал первый. Его также украшал орнамент из перьев, так называемый риши, но изображения богинь-хранительниц Исиды и Нефтиды были заменены змеей Буто и коршуном Нехебт.
«..На мумию и на золотой гроб при захоронении с излишней щедростью вылили по меньшей мере четыре ведра темных смолистых благовоний. В результате, мумия и нижние части второго и третьего гробов склеились в единую темную массу, разъединить которую механическим способом без риска повредить что либо, было не возможно Тогда решили размягчить застывшие благовония, выставив оба гроба наружу, где жара достигала 65° С. Однако это ни к чему не привело, очевидно, температура была слишком низка. Пришлось прибегнуть к другому, более радикальному средству ……»

Оба гроба так точно и плотно прилегали один к другому, что разнять их оказалось чрезвычайно трудно. Тщательность, с которой они были подогнаны, мешала извлечь серебряные гвоздики с золотыми шляпками, закреплявшие крышку второго гроба.

Под крышкой второго антропоидного гроба оказался третий! Он также изображал умершего фараона в облике Осириса. До уровня шеи его скрывал полотняный, красноватого цвета покров. Когда его сняли, оказалось, что весь гроб (длиной 1,85 м) сделан из массивного золота. Он весил 110,4 кг. Лицу постарались придать портретное сходство с Тутанхамоном. Украшения этого гроба сочетали в себе орнамент и изображения обоих первых гробов. Поэтому на золотой поверхности крышки, сделанной способом перегородчатой эмали, выделялись красочные фигуры Исиды, Нефтиды, Буто и Нехебт. При погребении на «него вылили смолистые благовония в таком количестве, что, застыв, они намертво склеили его со вторым гробом, вместе с нижней частью которого он был перенесен в более просторную переднюю комнату.
Крышка золотого гроба закреплялась восемью золотыми шипами После того как ее приподняли за ручки, показалась наконец тщательно обернутая, подобно гигантскому кокону, погребальными пеленами мумия фараона с сияющей золотой маской.

С шеи на ремнях, инкрустированных золотом, свешивался большой скарабей. Вдоль боков мумии, от плеч до ног, прикрепленные к поперечным перевязям, тянулись такие же ленты, украшенные магическими эмблемами, уреями и картуша-ми фараона. …»

Нехебт или Нехбет -т.е. "белая из Нехена", -считалась символом Верхнего Египта, покровительницей добычи золота и серебра.
Почиталась олицетворением могущества фараона, обеспечивала ему победу над врагами. По этой причине Нехбет часто изображалась над фараоном с распростёртыми крыльями, либо кормящей фараона своей грудью.
Помогала при родах. В качестве богини-матери отождествлялась с Мут (собственно «мать») — древнеегипетской богиней, царицей неба.
Нехебт изображалась в виде женщины с хохолком коршуна на голове, в белой короне Верхнего Египта. Царский венец Нехбет всегда белого цвета, тогда как цветом богини Нижнего Египта Уаджит, являлся красный.
Священное животное Нехбет — самка белого коршуна.


Символ Уаджит - змея (она же Буто, по имени города где был ее храм греки отождествляли ее со своей Лето) .
Вместе они - Небти - "обе владычицы", символизирующее объединение Египта (или двуединое царство).

В мифах описывается, что Буто помогала Изиде защищать её новорожденного сына Гора, положив его на плавающий остров Хемнис.